第一百五十九章 三年赈灾,五年治水（1 / 2）

司马懿倒是打着好主意，自己死后了无牵挂。可死前造成的水库决堤，却是殃及千万。百姓流离失所，就连黄河下流沿岸的城池都被冲垮。虽然有刘学吾的及时抢救，可惜殃及的地区范围太大，洪水奔驰的速度又十分迅速。几乎是顾得到头却是顾不到尾，而从北方几州调来支援救灾的部队赶来也不是一天两天的事情，远水救不了近火。更何况是水火无情之中排头的水，所谓物极则反，水柔至刚，凶险万分。

无奈刘学吾只能尽人事，听天由命。在高洼地带圈地建房安置这些无家可归的难民，一方面全力搜救抢救还幸存的百姓。至于其他，刘学吾都当做身外物，随它去。救灾的日子里，刘学吾每天都在抢险的第一线。睡的时候，都只是随便找了条抹布铺在地上躺着就睡。完全没有搞特殊的待遇，却也让刘学吾不由的感慨，这古代实在是太落后了，缺乏现代化工具来搜救，很多原本可以避免的伤亡，却只能眼睁睁的看着对方在绝望之中逝去，而自己却无能为力。见过了，人也逐渐麻木了。

唯一感到欣慰的是，从各地调来救援的军队都如期赶到。救援期间也都严防纪律没有发生什么不和谐的事情，当然了又光明就会有黑暗，也有个别的将士触犯了底线，发现者都被根据情节的严重性进行处罚。乱世用重典，这是刘学吾这些年感悟最深的一句话。

为了更快更加完善的组织好灾后重建，刘学吾让手下心腹带领着各自的人马负责划分好的地方。而他则是组织起督查队，挨个去巡查重建的进度。在这样砸钱，卖力的救灾。使得刘学吾深入民心，那个身穿布衣，穿着草鞋，一起扛着锄头的王爷。百姓尊称九贤王，比原本的八贤王多了一，达到了九。古人以九数为极数，九贤之称就好比九五至尊。可见百姓心目之中刘学吾的高大地位，俗话说得好得民心者的天下，刘学吾算是收服了这天下百姓的心。

三年治水，异地他乡。可是百姓在刘学吾的砸钱之下逐渐安定下来，可是新的问题又出现了。洪水依旧泛滥，灾后无良田可言，百姓们又如何自行耕种？刘学吾救得一时，总不能救得一世吧？这些问题都让刘学吾十分头疼。

倒是诸葛亮给刘学吾提出了一个主意，效仿当年大禹治水。重新疏通水脉，这建议虽好，可要这一动工，耗费的物资人力以及时间会是十分之长。别的不说，现在天下尚未一统，一旦刘学吾耗费了所有的底蕴。估计此生再也不能实现宏图霸业。

在这两难的抉择里面，刘学吾最终选择治水。就算不能一统天下，又如何？地球这么大，大汉不过偏居一偶。若是想真正的一统天下，那就得征服全球，不然都是没有意义的存在。刘学吾想得很明白，自己穿越过来至今四十八载。一生之中杀戮无数，虽有些虚名，却不足挂齿。吾欲治水安定子孙千万代，吾欲治水为吾中华传承立新碑，刘学吾不想留下千古骂名，他此生无怨无悔，所以他选择了坦然相对。

要治水，就得有方案。作为现代穿越过来的刘学吾，在大学毕业后第一份工作就是做测绘的。他知道测绘的重要性，下令组织学吾教观的学生，对于黄河泛滥之后的水脉重新测量。做好规划图，再决定实施方案。

最后在准备动工的那一天，刘学吾当着百姓的面展开了祭拜大禹的开工仪式。

刘学武奉上三炷香，大喊出前世记忆里面那一首金山的《大禹治水》歌

你可知道黄河之水天上来

你可知道滔滔奔流谁主宰

是谁领着百川归大海

是谁把那山水巧安排

一心护生灵两脚断山脉

......

千年热泪让它尽情流出来

流出来

......

大禹大禹

听着你的话语怎不无限感慨

大禹大禹

世界本由人类来主宰来主宰

治水开工，刘学吾作为这次治水的领头人，祭奠完大禹，祭河神。