第六百九十九章、黄风怪（2 / 2）

这两千多小妖，不过是黄风怪下界后，随手点化出来的罢了，金仙中期的修为，又是从灵山这个佛门圣地出来的，只需随手从灵山拔几根草，便可让凡间的牲畜衍生出灵智。

西方极乐世界，乃是接引、准提这两位圣人，在四大部洲当中开辟的人间道统，整个西方极乐世界里头的生物，大多是在封神之战时，被接引、准提这两位圣人引渡过去的。黄风怪的祖辈便是那时在灵山脚下安家落户。黄风怪算得上是西方极乐世界当中的妖二代。

但这个世界上，不论是什么地方，都会有阶级。所谓的西方极乐世界也是如此，在那些高高在上的神佛眼中，这些妖族遗脉，不过是彰显他们宽容大度的工具罢了。对于这些妖族遗脉来说，每一个都会受到严格的监管，黄风怪只不过是金仙中期的修为罢了，如何能从灵山当中偷跑出来？

灵山当中，除了大日如来这位大罗金仙后期的强者之外，光菩萨就有七名，分别是观世音菩萨，?文殊菩萨,?普贤菩萨,?地藏菩萨,?灵吉菩萨,?国师王菩萨,?毗蓝婆菩萨。

这些个妖族遗脉，随着妖族没落，曾经洪荒时代的辉煌已经成为了记忆，面对生存这个残酷的话题时，投靠一个强者，乃是必不可少的。黄风怪的祖辈便投靠了七大菩萨之一的灵吉菩萨门下。

此次下山幻化出妖体，为的就是在唐僧师徒西游取经的路上增加一道劫难。三味神风乃是专门克制孙悟空那双火眼金睛的不二法宝。到时候只有他灵吉菩萨手中的定风珠可以克制，只要灵吉菩萨出手相助，便可分的一部分西行取经的气运。

身为棋子，黄风怪在灵吉菩萨这位大罗金仙中期的强者面前，只能老老实实的演绎好一个下界为妖的妖魔，如果真想吃那唐僧肉，黄风怪为何不在擒获唐三藏的时候直接将他吃了？而是要将唐僧囚困在黄风洞但中，等着孙悟空屡次三番上门来救？

黄风怪将杯中酒一饮而尽，直接用手抄起桌上的大瓮，将烈酒仰头灌入喉中。借着纯烈的酒香，让黄风怪暂时忘记了失去自由的无奈。

‘呃…’打了个酒嗝，黄风怪自嘲的笑道“蝼蚁尚且贪生..希望帮了灵吉菩萨这次，他能念我一点好..不要在为难我这个上天无路入地无门的小妖..”烈酒的醇香，让黄风怪躺在简陋的王座上昏昏沉沉的睡去。

高老庄内，喧天的锣鼓声，还在回荡。震耳的迎亲礼炮还在响个不停，由此可见高老太爷这个本地乡绅，在高老庄内的地位跟家势。百十来桌的流水席一字摆开，左邻右舍，乡亲父老，只需上前道贺一声，便能够入席喝酒吃肉。

高老太爷虽然在这高老庄内称得上首富，光那良田就有三百多亩。在算上街上的一些买卖，就算祖孙三代坐吃三空都不愁。可惜传到高老太爷这一辈，膝下仅有三个女儿。大女儿嫁给了当地县太爷的二公子，高老太爷那乡绅的地位更加稳固，二女儿也跟临近的乡绅联姻，于是便想着，既然膝下无子，但偌大家产却不可断送，于是便让闺中待嫁的三女儿翠兰，招揽个上门女婿。

《西游记》的世界当中，大唐皇朝自然是天朝上国，其余番邦小国，都效仿唐朝礼仪制度为荣耀，地处乌斯藏国的高老庄也不例外，所以天地君亲师的思想在愚民百姓当中根深蒂固，除非是无父无母的破落户，要不然如何会放弃祖宗姓氏？

谁成想到，还真被高老太公找到这么一个人，方头大耳的长相，看起来朴实憨厚，光看那魁梧的体格，就知道有一膀子力气。一番询问之下，对方姓猪，家中无父无母了无牵挂。加上高老太公那小女儿翠兰长得也闭月羞花，这姓猪的汉子便应承了下来。

随着夜幕降临，流水宴席还在继续当中，李舍这群不入三界六道的僵尸、旱魃，披上黑色斗篷，骑上喂了特质魔药的骏马，朝着黄风岭方向疾驰而去。)

ps：??今天带小屁孩去打针了，哭得嗷嗷叫..回来后给他喂药..我的天..哭闹得抓狂..喂一口他吐一口..看着他哭闹的样子，心好痛..

对了，顺便道歉一下，昨天写的那章，黄风怪的法宝应该是三味神风，不是叁味真火..金钱头晕脑胀写错了..说一下就不再修改了，吐槽的看客，稍微见谅一下..