第四十三章 古道回娘（1 / 2）

昆吾城虽为一方大城，坐拥着数十郡区，但它却是处在边境要地，牢牢把守着大商的西南扼地，从坎水关城方向出外走百十里路，便能看到隐没在群山绿林之中的一条古道，这条古道据说是修自夏朝时期，是当时通往古老的东夷部族领地的唯一官道，便是到了商这一朝仍是商夷民间通商的必经之路，更是兵家必争之地。

这如九曲鱼肠般穿行于群山峻岭之中的古道，便是在大商南部各方诸侯间酿酿上口的‘回娘道’。

‘回娘道’九关十六隘，蜿蜒流转，便如古时出嫁女子回娘家时的思绪千结，当中各般滋味，只有行过这一路才能体会。

说起这‘回娘道’，倒还真有这么一段脍炙人口的故事，这不得不提起夏时的小史，传言在夏代鼎盛之时，夏国疆域比现在的商国还要大得多，北起太行山北嵬，西至昆仑山东座，东接莱夷半岛，而南部则直达当时的东夷边境。

东夷与夏国百年来世代交好，南国民间更是亲如鱼水，这条古道便是朝中出资，两民出力，在夏国与东夷之间群山之中开凿出来的商道。只是到了孔甲这一朝，夏王迷信神鬼之说，不但四处设鼎立教，便连离宫瑶台中的妃子们尽数都是各方各部搜来的巫姬祝女，当时的夏后便是东夷部落昔日的天女。

这东夷天女为侍奉一氏之神的天职，七情不近，六谷不入，汲四方之精华，祭天地之气行，巫法可说是登峰造极。

她在孔甲登基大典时被钦点为后，尽管是百般不愿万般不舍，但为保两国社稷，万民之安，只能卸下神职登而为后，望两国在她这一代更能亲为一家。不料嫁入夏国之后非但被限于离宫，禁足出行，还得忍受宫中百妃争艳斗角的千般刁难，这奢霓浮华的王家倾宫让这位生长于青山绿水的天女大为不爽，每每听闻朝中议政有天灾地祸之时，便借口遁逃离宫，出外云游布法，为灾民渡水解旱，所以在整个夏代民间野史之中，这位来自异邦的天女是奇闻轶事最多的王后，在‘回娘道’削壁上不时能看到的甲文碑字，便是后人为了纪念她的功绩所篆刻的。

夏朝百国朝贡的盛世之象只到这孔甲一朝，随后连年战争灾乱不断，各方诸侯接二连三的自立为王，据说这起因缘是这位王后的一次回家之行。

古时出嫁女子不得随意回家探亲，这俗礼便是从王家传到民间的，寻常女子出嫁后一年只有一次探亲的机会，积累了一年的思念、苦水夹着归家的喜悦可说是五味杂陈，更何况是这已三年不归的天女。只是她这次归家之行，不知何故便失踪在这条群山之中的栈道里，接下来便是人尽皆知的事了，东夷起事，群侯并举，孔甲驾崩，夏桀即位，群魔骤起，天下大乱……

“哼！什么失踪！分明是孔甲这小子派人追杀绮女娘娘，那些什么正史全都是胡说八道，绮女娘娘虽不是道门中人，但却是咱们修道之仕人人敬仰的神巫，又怎会如此轻易的失踪呢？”

胡英姿还未净身入门，却以道门之仕自居了，看着她单手叉腰，气鼓鼓的揪着太白的小辫子，姬峘笑道：“莫非你还知道这位天女娘娘更多的故事？看了这《天女赋》，却是让我好生敬仰。”

“那是自然，除了我爹爹的兵甲之事，我最喜欢的便是娘亲口中绮女娘娘的故事啦，她在我们这么个岁数的时候，就已经游历这南方诸国，为万民排灾解难了。我娘说，这绮女娘娘便是得知了夏国的秘密才遭追杀的，她一生研习巫法，学的尽是翻云覆雨，祈天纵象之术，又怎能逃过那些杀手的追杀？她手中那件惠及万民的法器·三音琵琶后来便是在那离盘石关仅有一弯之隔的地方找到的，这器不离身，她恐怕已是凶多吉少了。过了那关便是她故乡的国界了，真是可悲可叹呀。”

自清楼接签之后的第三日，姬峘一行乘着太白的‘珑硨’一路游山玩水，不像是在行签，倒像是游玩来了，这不，他们一路行至‘回娘道’山中入口处，看到刻在山壁上的《天女赋》，姬峘便从‘珑硨’上跳下，摇头晃脑的朗诵了起来。

太白也是经常来往于这个地方，驱硨驾轻路熟，不走官道，尽是循着林间小道走，也亏得这六轮‘珑硨’设计精巧，即使是硨后坐着一台木甲，行驶在这崎岖的山林中愣是不觉颠簸，走官道两日的路程他一日便到了这群山脚下。

看到姬峘对《天女赋》兴致勃勃，显是对这南国的人文轶事知之甚少，太白便将这段夏时小史给姬峘娓娓道来，谁知胡英姿一听这绮女娘娘被说成是无故失踪，甚至更有愚言说是在这‘回娘道’坐化登仙了，便气不打一处出来。

“说起这东夷，不就是现今九夷之前身么，几日来看坎水关城张灯结彩的，莫不是九夷的天女又要出使朝歌啦？每年年末她都要携百族之礼到朝歌参加百方朝贡，这昆吾便是她出使的第一站，不知今年能不能一睹天女的风采，她的舞技，可是让我娘都自叹弗如的哦。”

“去年她是在初冬飘雪之日来到昆吾的，看这山中黄叶已尽，天上阴云绵绵，我们加快硨程，一来一回只需五日，但愿不要生出什么节外之事才好。”

“不定在这‘回娘道’前方便能遇上九夷的礼硨之队呢，上一次看到天女还是在我小时候哟，真想再看一次…”

“你一个小女子，不思男人，成日尽想着看女人，倒是奇也怪哉…”

“哼！你们这些臭小子有什么好看的？天女之舞，又怎是你们这些好色之徒能看懂的？”