第一百九十八章 血影分身（1）（1 / 2）

第一百九十八章 血影分身（1）

在天地棋盘阵中，徐阳已经领悟到了金行法则的生机之道；进入闭关之地之后，徐阳就直接开始推敲金行法则中的死亡之道。

就像以前他领悟了一种法则的生机之道就能很快的领悟这种法则的死亡之道一样，徐阳闭关没多久，就领悟到了金行法则的死亡之道。

金行法则的生机之道表现为自生之道，而金行法则的死亡之道则表现成了一种自灭之道。

金行能量的强大在于其锐利，而将金的锐利演化到极致那就是自灭为水而润万物，这也符合金行法则的死亡之道往水行法则的生机之道的演化过程。

天仙修炼的过程就是对道丹上的大道神纹的领悟过程，只要领悟了道丹上的大道神纹所蕴含的玄妙，那么自然就可以顺利进阶。

在徐阳顺利的领悟了金行法则中的生死之道之后，一层耀眼的金光在徐阳体表出现，他开始了从七品天仙朝八品天仙的进化过程。

徐阳体内仙元充足，进阶的速度自然极快。

进阶到八品天仙之后，徐阳并没有立刻醒转，而是下意识的去推敲他在天地棋盘阵中领悟的生死五行轮回之道。

五行轮回包含大道无数，而徐阳取的是其中的生死之道来完成五行轮回。

由水的生演化木的死，由木的死演化火的生，由火的生演化土的死，由土的死演化金的生，金的生能演化水的死，而水的死则演化木的生，木的生又演化火的死，火的死演化出土的生，接着土的生由演化为金的死，最终金的死又演化回水的生，这样就完成了生死五行轮回之道。

通过对生死五行轮回之道的演化，徐阳对五行之道中的生死之道也都有了更深的领悟。

五彩光华自徐阳身上消失，完成了生死五行轮回之道推演的徐阳苏醒了过来。

以前，徐阳以为他在进阶金仙之前，自身的实力都不可能有很大的进步了；而现在，在推敲完成了生死五行轮回之道以后，徐阳却感到他的实力有了一个明显的进步。

招出斩星，徐阳意念一动，斩星上就出现了一层五彩星河状的刀气。

“演化完成了生死五行轮回之后，我这衍天一式也算演化到了大成境界了。”

当年在衍天图中，徐阳以他从衍天图中的那些执念中继承的天地法则凝练出了衍天一式。不过，他的衍天一式只是他以各种散乱的天地法则凝练出来的，并没能完全发挥这些天地法则应有的威力。

而经过对生死五行轮回之道的演化之后，徐阳以生死五行轮回之道将那散乱的天地法则糅合成了一个整体。

如果将以前那些散乱的天地法则比作散兵游勇的话，那么经过生死五行轮回之道的糅合，那些散乱的天地法则就被凝聚成了一支有将帅带领的军队，有将帅带领的军对的实力自然比散兵游勇要强的多。

单单凭借这一式修炼到大成的刀诀，徐阳的实力就增强了将近三成。

散去斩星上的五彩星河刀气，徐阳收起斩星，暗自道：“现在已经顺利进阶到八品天仙了，也应该将盘黎留给我的那些东西查看一番了。”

在徐阳和盘黎的那场生死大战中，最惊险的时刻应该是从徐阳打出极冰玉符到盘黎使出五元定身符的那瞬间功夫。

黑白子等人都知道盘黎是以脱壳遁空法在徐阳的斩星下保住了性命，但是他们却都不知道徐阳是怎么从五元定身符中挣脱出来的。

在黑白子等人看来，徐阳能从五元定身符中挣脱出来，应该是以特殊的方法化去了五元定身符；而实际上，徐阳不但没有化掉身上的五元定身符，反而将五元定身符以特殊的方法引到了紫府之中。

阵法与符箓之术相通，徐阳精通五行阵，自然也能理解五元定身符的玄妙。

天地有五行，人体内也有五行，五元定身符就是利用天地五行来定住体内五行，从而定住被符箓打中之人。

五元定身符的五道符文中的能量极为精纯，就算徐阳能理解五元定身符的玄妙，他也很难在短时间化去身上的五道符文；在危机的关头，徐阳急智突显，以特殊的方法将那五道符文引到了紫府之中。

决战结束之后，徐阳倒是有时间化去紫府内的五道符文，但是，徐阳却觉得将那五道玄妙至极的符文化去有些太可惜了。

虽然觉得可惜，但是在修为进阶之前徐阳却不知道该怎么去处理这五道符文；而在演化完成了生死五行轮回之后，徐阳却想到处理那五道符文的办法了。

以万年金精、青竹根、极品寒玉、流焰沙、沉黄石等五种分属五行属性的材料炼制成一面五彩镜子后，徐阳先引出紫府内的五道符文印在了五彩镜子之中，接着又在五彩镜子里面加入了了一个为五道符文提供五行之力的五行阵。

以寒泉使五彩镜子凝固之后，虽然徐阳将仙元注入镜子之后，镜面上突然就直射除了一道五彩光华。

感受了一下那五彩光华的作用，徐阳暗道：“这五彩光华很难困住九品天仙，但是困住一般的高阶天仙还是可以的。当年在人界天沟中见到的那面镜子叫定神镜，现在这面五彩镜子就叫五元定身镜吧！”

随意的将手上的镜子收了起来，徐阳将九品血莲召唤了出来。

以红莲业火的威力，只要时间足够，那么天地间没有多少东西能在其中保存下来；不过，要是徐阳愿意的话，那么就算是凡人的一根头发也能在业火中永存。