第一百三十七章 结胎（1 / 2）

吸...呼呼呼...

一条长约十米的低矮山洞中，悠长的呼吸声来回飘荡，就在山洞的尽头，王延盘膝而坐，双目紧闭，胸膛起伏之间，一吸三呼的声响缓缓从他口鼻中传出，而随着呼吸声，王延脸上的红光越来越盛，到最后，只听‘咻’的一声，却是一道如剑白烟从他头顶处冲天而起。

“终于将剑元心经圆满了。”

片刻后，王延缓缓睁开眼睛，脸上并无太多表情，他原本剑元心经就快至最后一重顶峰，如今在进入苍山的第五天后将之修炼到圆满也算是应有之意。

王延此番藏身苍山所为的是突破到蕴胎期，不过这等大境界的突破自是不能仓促，王延很清楚此点，故而这五天中，他一边修炼剑元心经，一边梳理自身武学，对清虚剑胎的凝聚之法做最后的完善，同时也调整自己心境，以期用最好的状态去进行突破。

如今五天过去，剑元心经已至大成，清虚剑胎的凝聚之法也完成了最后的完善，其余结胎所用外物皆已齐备，王延知道自己是时候该进行突破了。

不过王延并没有心急，他先是沉下心，继而拿出无相感元洞虚真经看了起来，对于武者来说，每一次突破都应有所体悟，毕竟武道是修心的过程，没有坚定的道心是走不到最后的。

而王延的道什么？仅仅是单纯的强大？若说以前的王延对于自己的道还有些模糊的话，但随着这一年来的所见所闻，特别是第五韵给予他的启蒙，让他已经明白强大不过是追寻大道的必备条件，而他所追寻的道是‘求真’！

既是求真，那么修炼武道便需明白武道的本质与真谛，不能知其然而不知其所以然。

武道，简答来说便是给凡人提供的一条追寻自身强大的道路，而武者的修炼之道，就是不断挖掘自身潜能，让自身不断强大，最终以期照返先天。

这条修炼之路，以体察气感为始，继而打通十二正经以做强大根本，之后将修炼出来的内力于丹田处蕴结元胎，以此不断提炼升华内力，最终破胎化元，将内力升华为真气，再以真气不断回溯先天，此为武道之途，亦为强大之本，故而武者以气为本。

能明晰这一点，即便王延离先天境界尚有十万八千里之遥，却也能明白先天之境同样是以气为基础，只是真气在经过大量先天之气灌体洗练后，升华为更高品质的‘气’，继而达到连通内外，勾连天地灵机之效。

也就说武者之道便是一条由内而外的过程，对于气的修炼同样是由内而外，乃至气的运用也是如此。在通脉期时，武者只能将内力于体中循环，即便运用武功或是轻功，也只是将内力运行到相应窍穴继而激发，以达到远超普通人的速度，力量，变化等等。可进入蕴胎期后，若是蕴胎法诀高深，内气经过洗练后品质大为提升，特别是如同白道昕那般在蕴胎期便凝练出罡气，那么内力便可离体而出，隔空打物不过等闲。

正是如此，元胎堪称武者内之根基，外之初始，这一步对于武者来说至关重要，能结成的元胎同样有高下之分，分为下，中，上，绝四品，而传闻之中，绝品之上还有神品，只是数百年来从无神品元胎现世，当今江湖中也无人知晓神品元胎的名字与功效，仅仅只是传说罢了。

下，中两品元胎自不必多说，普通的蕴胎期武者皆属这一流，并无甚出奇之处，最多是中品元胎凝结成后武者的内力会提升一大截，以江湖上的话来说，已有二十年精纯内力。而上品元胎便不同，不仅结成后便能拥有三十年以上的精纯内力，而且自具神异，如傲剑山庄的血煞元胎就是上品元胎一流，不仅能练成血煞之气，且将元胎打磨成剑胎后更是能运用剑气，可算是玄妙无方。

至于绝品元胎，王延对其知晓的并不多，只知绝品元胎一旦蕴结而成后，便能拥有一甲子的精纯内力，而一甲子的精纯内力正好是凝练罡气的基本要求。不过如今江湖中的绝品元胎蕴练之法已是寥寥，只有个别顶尖宗门还有流传，然而想要凝结成绝品元胎，不但需得超卓的天资，还需机缘与毅力，个中具体情况王延自是不得而知，但近一百年来，能成就绝品元胎之人不过十指之数，这当中傲剑山庄却是一个也无，最近的一人便是白道昕的师尊，‘一点红’宗万流。

王延不知自己自创的清虚剑胎结成后能位列何等品级，不过这门法诀乃是他一点点自创完善的，这期间他梳理了自身武功以及对于武道的认识，也让他对修炼，武道，天道，我道更为明晰，坚定了前路，所以凝结清虚剑胎已不单单是修炼，更是他在大道路上必须踏出的一步。

一番体悟后，王延缓缓收回了无相感元洞虚真经，继而他脱去衣衫，将身上之物好整以暇的放在一旁，整个人赤精着身子重新盘膝坐定，不过他身前却多了几物，分别是元休草，万年钟石.乳.，红色莲子以及冥元果果核。