第2314章 子孙罪状（1 / 2）

海勒古顺手将协议丢还过来。

长天也不气恼，接过来吹了口气，又细细看了几眼，这才收好，而后随手将纱缦扯了下来。

这里的灯光由两颗照夜明珠散发出来，带着淡淡的光晕，异常柔和，很适合婴儿酣睡。不过光线到底是暗了，只影影绰绰照出墙上一点端倪。

长天执出南明离火剑，剑锋上光芒大炽，顿时将摇篮挨着的石壁照亮。

光滑的石面上刻着密密麻麻的蛮文，龙飞凤舞，每一字都如刀削斧凿，霸气毕露。普通人仅仅目光一触，就会感觉双眼如受针刺，泪水涔涔好不难过，若是强行要看，很快会心神动摇、气抑呕血。

在更遥远的年代，文字出世而鬼神夜哭。文字本身就承载了最本源、最朴素的天地至理，如长天、白虎这样的神境，书写出来的字体更是承接了他们本身对于大道的领悟，并不是普通人类可以直视的。

可是，鲜少有人的字可以霸道至此。

墙上字体有些潦草了，看得出是匆忙写就，然而铁划银钩、笔意森然，依旧不脱大家风范。只看墙书内容，就连长天都为之色变：

我圣族资才为天地不容，吾欲与天争锋，取而代之，以衍万民。惜乎，力有不逮，功亏一篑，不意子孙叛乱，毁吾神躯！吾不得已，封印此地。汝等后来者既得门钥而入，必知此地由来，应取走吾之骨血，越天隙赴异界抚养，待得石心重合再行返回，如此可传我衣钵，重引圣族成就不世荣耀。

下面就不再是自述了，而是一小段书写得格外紧凑的法诀。

严格来说，是一段计算公式。那上头的每一个符号，长天都格外熟悉。因为这段口诀的开篇，赫然就是五个大字：

天隙演推法！

天隙演推法由杨仲山献予长天夫妇。

他的祖父哨子从拍卖会上得来一张金石拓本，原先上头记载的是丹方，后来浸了水就显出了暗藏的内容来，那上头写着的，就是这天隙演推法！

杨仲山默写出的法诀，每一字都与墙上的留书相同。并且长天一眼就能看出，他当时极力仿的是墙上的字体，虽然不尽其神，但也勉强得了个形。

也就是说，哨子得到的拓本，是从这面墙上拓下来的。

这可就说不通了——神山消失了好几万年，谁能从这里拓走法诀？

墙上的文字没有落款，只在左下角用寥寥几笔刻了个小小的符号，像是阿拉伯数字“8”。能够进到这里的人，不会不知道留下手书的人是谁：

蛮祖。

所谓的“8”，其实是沙漏的形状。

如果说这份法诀是当年神王的手下拓走的，于理也不通顺，因为拓本的纸质太脆弱，就算小心保养，撑到三百年也已经是极限了。就像神王在墙书上所述，神山被他封印了好几万年，别说是张薄薄的纸片了，就是一件神器这么长时间内得不到主人的精心保养，器灵也要消逝，神器也要变作凡铁。

说不通的事情何止这么一件？

蛮祖留在石壁上的手书，信息量可就太大了。前面几句还好理解，蛮族不见容于南赡部洲，因此蛮祖与天道争锋，想要取而代之，为蛮族创造更好的条件，令自己的子民繁衍壮大。不过他最后输了，壮志未酬身先死，这也符合人尽皆知的史实。

后面的话却费解了。他居然说，“子孙叛乱”。