使尧舜牧羊（1 / 2）

使尧舜牧羊

2018-04-15 作者： 张敏鹏

使尧舜牧羊

杨朱是战国初期的哲学家。有一次，他去拜见魏王，自称治理国家可以像运转手掌上的东西一样自如。魏王哼着鼻子说：“你自己家里的妻妾都管不好，种的三亩菜地也锄不过来，治理国家会有这般容易?请问，你有何妙策?”

杨朱不慌不忙回答：“我当然有办法。大王见过放羊吗?几百头羊一群，叫一个牧童拿着鞭子去放牧，要东就东，要西就西，因为他会牧羊；相反，如果叫尧牵一头羊在前面走，又让舜挥着鞭子在后面赶，他俩再贤明，连一头羊也未必管得好，这样做就是乱的开始。”

把治民比做牧人饲养牲畜，体现了**制度下的官民对立，但是杨朱的话多少给领导工作者一些启示。

一个牧童能管好一群羊，是因为他既有专长，又善于指挥羊，而尧舜虽是圣贤，牧羊却是外行，而且一前一后，相互牵制，指挥不能一致，于是就连一头羊也管不了。

我们应该重视专家在领导工作中的实际作用，并且注意领导艺术和工作方法，应该像“弹钢琴”一样，十个指头的动作要有节奏，互相配合。如果专家们各行其是，意见纷歧，处处掣肘，相互牵扯，则使属下无所适从，此所谓“乱之始也”。

子路问津

长沮和桀溺是春秋时代的两位隐士。有一天，两人正在一块耕地。孔子经过那里，被一条大河挡住去路，便叫子路去打听渡口。

长沮手也不停，问：“驾车的那个人是谁?”

子路答：“是孔丘。”